RELECTURES.
EVANGELI. (Marc 1,7-11).
En aquell temps, Joan predicava així:
«Després de mi ve
el qui és més poderós que jo,
tan poderós que no sóc digne
ni d’ajupir-me a deslligar-li la corretja del calçat.
Jo us he batejat només amb aigua;
ell us batejarà amb l’Esperit Sant.»
Per aquells dies Jesús vingué des de Natzaret de Galilea,
i Joan el batejà en el Jordà.
A l’instant, quan sortia de l’aigua,
veié que el cel s’esquinçava
i que l’Esperit, com un colom,
baixava cap a ell,
i es va sentir una veu des del cel:
«Ets el meu Fill, el meu estimat,
en tu m’he complagut.»
= = = = = =
“Veié que el cel s’esquinçava”.
En Samuel i en John han coincidit a l’avió que va de Barcelona a Tel-Aviv, i han començat un llarg diàleg.
John
O sigui, que tu ets jueu...
Samuel
Sí. Me’n sento al cent per cent. Però també sóc ateu.
John
És normal. Penso que, per a un jueu, ser ateu
és el més lògic.
Samuel
Com? Per què ho dius, això? Tothom pensa el contrari!
John
És possible. Però jo crec que allò que ha permès als Jueus mantenir-se com a poble, és precisament la Bíblia. I la
Bíblia és, d’alguna manera, el llibre més antireligiós
i ateu que conec.
Samuel
La Bíblia, un llibre antireligiós? Però, si només parla de Déu!
John
El poble jueu és religiós, com ho són tots els pobles. La paraula “Déu”
forma part de la mateixa estructura del
seu llenguatge. Però, ¿què diu, la Bíblia, sobre “Déu”? Dues coses: la
primera és que no hem de tenir cap altre “déu” fora d’Ell. I la segona: que
d’Ell no ens en podem fer cap imatge per venerar-lo. Ni tan sols es pot
utilitzar el seu nom per res, perquè seria “idolatria”. I, segons la
Bíblia, la idolatria és el pitjor pecat,
perquè és la mare de tots els altres
pecats.
Samuel
Veig que coneixes bé la Bíblia. Que ets jueu, tu també? I també, ateu?
John
No. Sóc nordamericà, i em considero cristià.
Samuel
Cristià!!!... I parles així?
... Els Cristians han perseguit molt els Jueus...
John
És veritat. Hi ha cristians fanàtics, com hi ha jueus fanàtics, i nordamericans
fanàtics, i polítics fanàtics, i esportistes, i científics, i filòsofs fanàtics...
No és ni la Religió, ni la Ciència, ni la Filosofia allò que persegueix o fa
mal als altres, sinó el fanatisme. El fanatisme ho corromp tot.
Samuel
Creure que Jesús va ser el Crist,
també és un fanatisme.
John
Cap Fe és fanatisme. Però tota Fe pot ser “presa” pels fanàtics. Alguns
humans adjunten Fe i fanatisme.
Precisament per això em confesso seguidor de Jesús. Ell va ser assassinat pels fanàtics. En realitat, el van condemnar
perquè denunciava tot fanatisme, fos dels sacerdots del temple, dels romans
dominadors o del poble que es deixava enredar.
Samuel
Jesús, no era també un fanàtic?
John
Ell va ser assassinat. Fanàtics ho són
els que assassinen.
Hi ha una afirmació en l’evangeli de Marc que la trobo extraordinària: Jesús,
després de ser batejat per Joan, va
veure que el cel s’esquinçava. T’ho imagines? El cel s’esquinçava.
Tots els fanàtics tenen una
ideologia, unes raons supremes, unes veritats intocables, uns valors eterns, un
dogmes indiscutibles... Tot això pot ser el seu “cel”. Exerceixen el seu
fanatisme com un acte de culte al seu
“cel”.
Només quan el “cel” s’esquinça, podem
esdevenir realment humans.
Samuel
No hi havia reflexionat mai sobre això.
John
Doncs hi ha hagut molts jueus entre els
més grans “esquinçadors” dels cels
que ens muntem. Penso en S. Freud: la seva descoberta de l’Inconscient va esquinçar
el “cel” de moltíssims “comportaments normals”; o C. Marx: els seus anàlisis socials van esquinçar el “cel” de molta “justícia”
totalment injusta. Fins i tot A. Einstein, amb la seva Teoria de la Relativitat, ha esquinçat
el “cel” de preteses “veritats indiscutibles”.
Samuel
“Va veure que el cel s’esquinçava”...
Aquestes paraules expressen exactament la meva experiència personal.
John
I la meva. Als 25 anys vaig decidir ser ateu.
Ho considerava la meva última i definitiva conquesta.
Al voltant dels 60 he anat descobrint que el meu ateisme era només una altra ideologia;
un altre “cel” que m’havia fabricat, i que se m’anava esquinçant ràpidament. Al
principi em vaig espantar. Després vaig anar comprenent que dir-se ateu o creient podia expressar actituds exactament iguals: “cels” que
ens fabriquem per protegir-nos, o per imposar-nos.
Samuel
I ara, que?
John
Saps com continua, l’evangeli de Marc? Diu que, després de veure esquinçar-se el cel, Jesús va sentir una
veu que li deia: Ets el meu Fill, el meu
estimat, en tu m’he complagut.
Samuel
Extraordinari!
John
A mi també m’ho sembla. Ara ja saps per què vull passar un temps a la terra de Jesús.
Samuel
Per a vosaltres, és Terra Santa.
John
No és pas per això. Penso que, per sentir determinades paraules, cal trobar-se
en situació de peregrí. Allò del "desert", saps?